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我们在杀死自己

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我们在杀死自己

不知何时起,“助人乃快乐之本”异化成了“助人乃招灾之源”,我越来越感觉到,在不断退缩的道德底线面前,连同自己在内的许多人都似乎迅速向灭顶之灾中陷落!

从至今仍在刺激我们神经的“彭宇案”,到眼下依旧纷纷扰扰的“许云鹤案”,再到近来不断发生的南通客运车司机殷红彬扶人反遭诬、南京老妇躺地耍赖诬陷扶人司机……善与恶一次又一次地被戏弄,被颠倒,并让我们一次又一次地怀疑、责问自己曾经以为是常识的那些人的行为准则、社会价值伦理,是否还有认同与坚持的必要。

我们本就生活在一个矛盾叠加、压力聚合的环境,地沟油、三聚氰胺会同手持利刃的宫润伯、郑民生们以及那列并不十分安全的高速列车,已经让我们身处焦虑,深感惶恐,而如果我们连那一根叫“守望相助”的最后的救命稻草也自己去扯断了,我们可真的要劫数难逃了——天做孽犹可违,自作孽不可活!


人与人之间的情感正前所未有的变得脆弱,一个近乎于弱智的郭美美就可以让人们的慈善之念接近崩溃,而不时上演疑似“碰瓷”情节的老头老太太以及在他们身边借机撺掇的子女亲友们,更是在不断摧毁着人与人之间业已岌岌可危的信任感。那些将无私伸出的援手,当成是满足一己私欲、掠取一己私利的卑劣做法,无异于饮鸩止渴、漏脯充饥的自杀与令人发指的谋杀行径——在将良心自戕的同时,也将社会良知杀害!

所谓的道德审判或许永远都无法消弭人性中的恶念,而所谓的法律审判或许永远都无法还原某些事件的真相,彭宇、许云鹤们或许会在扑朔迷离中很快被我们的记忆淡忘乃至遗忘,但由此而传递出的某种强烈的社会信号——良序与善行可以被捉弄与践踏,却会渗透进我们的肌肤和血液,并且很可能就此成为我们当作常识的人的行为准则、社会价值伦理。

所有人都在黑暗中互相撕咬着——有学者这样担忧眼下人与人之间的关系。倘若这样的担忧真的变成了我们日常的景象,那我们也就真的将自己杀死了!
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如果一种制度连公民的基本权益都保证不了,

它的社会道德怎么会有底线?

我们也许只是它们的陪葬品而已!

[ 本帖最后由 397186755 于 2011-9-30 22:38 编辑 ]

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在逐渐的拜金和崇拜权势的时代,道德这东西变的越来越空白了,道德的根基其实就是民族的信仰,但是我们没有

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在一个“和谐”的社会,道德只会是一层披在人身上的薄纱。受不起什么风吹雨打,到时只能吹嘘我们的上下5000年了。

现在这社会,雷锋都不敢出来帮人了。

[ 本帖最后由 纯属昵称 于 2011-9-30 22:31 编辑 ]

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我感觉2000年开始。
道德愈来愈加速滑落。
尤其以这几年更甚。
是什么造成了呢?
教育?体制?世界潮流的冲击?
我们需要一场从上至下的反思。

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强烈支持,我们要反省了,人类要反省才有生路

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一个国家街头百姓的基本素质就折射其社会发展水平. 俺是真的信了

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尊老爱幼是我们的传统,可是现在为什么这么多为老不尊的?道德不能用制度去约定,只能用自己的良心去把握。

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最近电视上报道这样的事件太多啦,现在的社会最好事之前得慎重,也不知到那些被帮助的人良心何在?对下一代我们该怎么教育……?

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呵呵,楼主的标题很炫,把我勾引进来,一看内容则是老调重弹读之乏味~

这个世界上究竟是好人多还是坏人多?可能你们会说还是不好不坏的普通人多~

其实,所谓不好不坏,也正是有好有坏又好又坏,没有绝对的好人坏人之分~

在某种坏境下,人会做坏事;但做坏事的人不是不知道自己正在做坏事,做坏事不代表他本来就想要做坏事~

人做坏事,很大程度上是为环境所迫;被人扶起还要诬陷救自己的人,只能说明一个事实:就是她缺少救护自己的条件~

所以,这不是人自己杀自己,而是社会贫困者的悲哀处境,她在诬陷救自己的人时心里不难受吗?我觉得不会的~

大家觉得现代社会人道德滑坡,其实古代也有很多这样的人,只是没有现代社会这么有力快捷的媒体报道罢了~

想做一个好人,就认真去做,不要太计算后果,唯唯诺诺是做不了好人的,甚至是也做不了一个坏人~

少一些愤青,多一些理智,好人,也许并不难做~
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  • 纳兰红豆 金币 +10 你是认真回复的楷模 2011-10-1 16:13

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