西山放牛娃

不知何时起，“助人乃快乐之本”异化成了“助人乃招灾之源”，我越来越感觉到，在不断退缩的道德底线面前，连同自己在内的许多人都似乎迅速向灭顶之灾中陷落！

从至今仍在刺激我们神经的“彭宇案”，到眼下依旧纷纷扰扰的“许云鹤案”，再到近来不断发生的南通客运车司机殷红彬扶人反遭诬、南京老妇躺地耍赖诬陷扶人司机……善与恶一次又一次地被戏弄，被颠倒，并让我们一次又一次地怀疑、责问自己曾经以为是常识的那些人的行为准则、社会价值伦理，是否还有认同与坚持的必要。

我们本就生活在一个矛盾叠加、压力聚合的环境，地沟油、三聚氰胺会同手持利刃的宫润伯、郑民生们以及那列并不十分安全的高速列车，已经让我们身处焦虑，深感惶恐，而如果我们连那一根叫“守望相助”的最后的救命稻草也自己去扯断了，我们可真的要劫数难逃了——天做孽犹可违，自作孽不可活！


人与人之间的情感正前所未有的变得脆弱，一个近乎于弱智的郭美美就可以让人们的慈善之念接近崩溃，而不时上演疑似“碰瓷”情节的老头老太太以及在他们身边借机撺掇的子女亲友们，更是在不断摧毁着人与人之间业已岌岌可危的信任感。那些将无私伸出的援手，当成是满足一己私欲、掠取一己私利的卑劣做法，无异于饮鸩止渴、漏脯充饥的自杀与令人发指的谋杀行径——在将良心自戕的同时，也将社会良知杀害！

所谓的道德审判或许永远都无法消弭人性中的恶念，而所谓的法律审判或许永远都无法还原某些事件的真相，彭宇、许云鹤们或许会在扑朔迷离中很快被我们的记忆淡忘乃至遗忘，但由此而传递出的某种强烈的社会信号——良序与善行可以被捉弄与践踏，却会渗透进我们的肌肤和血液，并且很可能就此成为我们当作常识的人的行为准则、社会价值伦理。

所有人都在黑暗中互相撕咬着——有学者这样担忧眼下人与人之间的关系。倘若这样的担忧真的变成了我们日常的景象，那我们也就真的将自己杀死了！